That strange flower, the sun,
Is just what you say.
Have it your way.

The world is ugly,
And the people are sad.

That tuft of jungle feathers,
That animal eye,
Is just what you say.

That savage of fire,
That seed,
Have it your way.

The world is ugly,
And the people are sad.

Tags: Мелочи

Для меня вообще образованность, начитанность и прочие детские радости - не положительный показатель, отсюда не следует, что необразованность – верный путь. Должна быть достаточность чувства и понимания, баланс этих двух по отношению к чему-то… третьему. А остальное от лукавого или так…

Tags: Дневник

Слушатель спрашивает, в вопросе разделяющей войны, зачем нужно ставить во главу угла православие, якобы объединяющее Россию и Грузию, почему не общечеловеческие ценности? На это Яков Гаврилович Кротов отвечает, что общечеловеческих ценностей нет. Странно… Если их нет, тогда в чем смысл, например, христианства?

Мне вообще противно, когда кто-нибудь – субъект или группировка - думает о самое себе, что знает истину в высшей инстанции. Ибо от этого многие беды. А когда Яков Гаврилович говорит об общечеловеческом, тогда – да, хорошо.

Ну, есть и извращенцы, и самоубийцы, которые не желают себе жизни. Но в целом люди, в большинстве и, к сожалению, - только глубоко внутри… Это стремление к счастью, к личному, конечно, в первую очередь, но и с жизненным опытом приходящее, но далеко не всегда, понимание, что ты не остров.

Не желай другому того, чего не желаешь себе.

Не думаю, очевидно, что воюющие стороны идентифицируют себя через христианство, для них это, скорей, часть культуры, которую в определенных обстоятельствах можно отбросить или использовать, а не руководствоваться ей. Иначе, что такое «не убий»?... Все остальное – мотивация – только лукавство.

А как насчет - не напади, запрети себе даже мысль об этом? Тогда и защищаться, думаю, не нужно было бы...

Tags: Радио

"Земля наша достойна хвалы от всех людей, не только от нас самих, по многим разнообразным причинам, но прежде всего и больше всего потому, что ее любят боги".

"Другой справедливой похвалой будет для нее то, что во ремена, когда вся земля производила и взращивала всевозможных животных - зверье и скот, наша страна явила себя девственной и чистой от диких зверей: из всех живых существ она избрала для себя и породила человека, разумением своим превосходящего остальных и чтящего лишь богов и справедливость".

"Любое родящее существо располагает пищей, полезной тем, кого оно порождает, что и отличает истинную мать от мнимой, подставной, коль скоро эта последняя лишена источников, кои питали бы порожденное ею. Наша мать-земля являет достаточное свидетельство того, что она произвела на свет людей: она первая и единственная в те времена приносила пшеничные и ячменные злаки - лучшую и благороднейшую пищу для людей, и это значит, что она сама породила человеческое существо".

"Ведь государство растит людей, прекрасное - хороших, противоположное - дурных".

"Само наше государственное устройство и тогда было, и ныне является аристократией: эта форма правления почти всегда господствовала у нас, как и теперь. Одни называют ее демократией, другие еще как-нибудь - кто во что горазд, на самом же деле это правление лучших с одобрения народа".

"В основе такого общественного устройства лежит равенство по рождению. В других городах собраны самые различные люди, поэтому и их государственные устройства отклоняются от нормы - таковы тирании и олигархии; города эти населяют люди, считающие других либо своими господами, либо рабами. Мы же и все наши люди, будучи братьями, детьми одной матери, не признаем отношений господства и рабства между собою; равенство происхождения заставляет нас стремиться к равным правам для всех, основанным на законе, и повиноваться друг другу лишь в силу авторитета доблести и разума".

Tags: Платон

Выходишь на Сенной из метро, идешь в консерваторию и думаешь, такое сосуществование - как вообще возможно - ментов и балета?...

Tags: Дневник

Не знаю, каков был человек, но художник замечательный. Ощущение, что он пытался записывать тот мир - по его представлению - глазами того мира, отсюда этот азиатский стиль Павла Кузнецова с замкнутыми формами и туловищами, дикие сочетания цветов, отсутствие фактурных различий, детский орнамент, но - много синего, прохладно, и всегда непонятно, какое время суток, это может быть и ночь, это может быть и Марс. Нежность и смирение. И конечное, видимо, его романтические впечатления от Гогена диктуют, как минимум, как искать...

Tags: Живопись

Бергман неизменно проповедник гуманизма с тонкими христианскими intermezzo. Фильм в общем-то о грехопадении, точнее - о его гнилых плодах, где мир, это нелюбовь и нелепые попытки интерпретировать жизнь, отношения, полагая таким образом, знания, психология - все. Есть сцена, где Эрланд Юээфсн рассказывает о том, что Сигмунд Фройд из-за курения 33 раза делал операцию на губе, но не бросил.

Начало замечательное, она приезжает к нему, находит его спящим на веранде с видом осени, природы, прелести, целует в щеку, и первая реакция спросонок - отмашка, защита, "нет"... И вот, они не виделись лет много, а первый разговор - сплошная психология и мстительность, он слегка надавливает, делает ей больно. И она мудрей, а он жалок. Но жалки оба, это очевидно, когда речь заходит о детях.

Что касается христианства, Бергман вводит двоих: Кристине 18, Анна умерла 2 года назад, но сквозь всю картину все касаются ее портрета, почти образ... В конце из вороха фотоснимков, - из под, - как из кучи памяти, Лив Ульман достает портрет Анны и вспоминает о больной дочери. Лицо, боль. Титры... Потрясающе.

Зачем же она приехала к нему, и почему он не искал с ней встречи? В сценах из супружеской жизни ей снится кошмар, в сарабанде ночью его выталкивает необъяснимый ужас, а сын его говорит, ощущение, что буду там судим. Ощущение ужаса... Даже не от ужасов этой жизни. Это то, что приводит в трепет, и что-то еще...

Tags: Кино

"Этому поэту, Алкивиад, стали подражать и лакедемоняне, поскольку они избрали для себя следующий обычай: и в частной жизни, и в общественной они всегда возносят примерно такую же молитву - чтобы боги даровали им в придачу к хорошему еще и прекрасное; но никто не слышал, чтобы они просили чего-нибудь большего".

Tags: Платон

Сюжет простой и неожиданно наивный, как, с некоторой точки зрения, и сама жизнь: мало смысла и много абсурда. От Достоевского здесь немного, я бы сказал, в каком-то месте сюжеты формально схожи. Но, возможно, так и должно быть, это довольно своеобразное прочтение преступления и наказания. Раскольников осознает необходимость денег (он больной, но не сумасшедший), но они ему не важны в сравнении с… Для героя мечты (обоих братьев, для простоты, я читаю одним героем) приоритеты прямо противоположные, поэтому-то, в отличие от Раскольникова он сумасшедший. Но не больной. Ибо мотив для преступления у них противоположный, как, впрочем, и концовка, что наталкивает на мысль, а не взялся ли Вуди Аллен уточнять Федора Михайловича на предмет абсурда?…

Tags: Кино

5 работ живописи, остальное – длинный зал – графика в основном сухой иглой и ксилография.

Ранняя живопись не занимает, поздняя – интересна.

“Café Bandol” (1944). Видимо, Бэкманн вначале делает рисунок черными плотными масляными линиями, затем, оставляя холст в местах нетронутым, подзвучивает ярко, режуще, болезненно, почти однозначно используя тот или этот колер, направляемый черными копьями-контурами.

Фоновая мелодия образуется четкими черными разно наклоненными вертикалями и горизонталями.

Точка наблюдения, пытаясь охватить как можно больше сторон, приподнята и слегка свернута на несколько градусов туда-сюда, глаз покачивается на неспокойной поверхности.

Графика начала десятых годов округлая. Одна из основных тем – человек на войне. Тесно заселенная композиция, фигуры и лица лезут в глаза, в промежутках – немного предметов, солнца, архитектуры, взрывов. Коренастый рисунок. Глаза увеличены, хорошо передают владеющую эмоцию: уставшие, безумные, мертвые, злые, страдающие… Гротеск, подобно сжатому в нужном месте воздушному шарику, выдавливает, взвинчивает, раздувает.

1919. Листы «Ада». Одна из основных тем – человек после войны. Город, калеки, голод. Штрих выпрямляется, становится жестче, люди и предметы как бы не доедают, угловаты, злые улыбки. Иной раз вспоминал Павла Филонова.

Автопортрет 1946 года. Рисунок становится мягче, линия и штриховка свободные, местами – наивные. Это очень похоже на то, что я видел у Пикассо и, наверное, у Шагала.

Групповой портрет 1923 года. Ксилография. Удивительное разнообразие в трактовке формы и в приемах трактовки фактур.

Прохожие, глядя на Бэкманна, вероятно, думают: уродливые картинки, карикатуры…, думая: это не мы. Они. Или вообще не думая – они. Или вообще не думая.

Tags: Живопись